男性佩戴古玉，在我国古已有之，而且表现形式极富大汉文化色彩。《礼记·玉藻》云"古之君子必佩玉",因为"君子于玉比德焉"（孔子），又说"君子无故，玉不去身",《诗经》里也有"言念君子，温其如玉"之句；即君子以玉象征高洁的德行，玉是君子的象征，古代男人带玉，就是希望自己像君子一样，或者自己本来就是君子。古玉，总给人们带来吉祥、美好、温馨的回忆。

古玉具有"体如凝脂，精光内蕴"的质地，它是大自然的精魂，是美石中的君子。东汉许慎释玉，称其有"五德".《五经通义》亦说玉"温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼".它表里如一，瑕不掩瑜；光泽滋润，刚柔相济；宁断不弯，不为瓦全；断口锋利，却不伤人；声音清越，却不张扬。

中华古国有五千年的文明史，却有一万年的玉文化。古人将玉精雕细琢、匠心巧妙，融入华夏文明以及博大精深的东方文化。古玉集石头之精华与天地之灵气，又被古人加工为各种各样的佩饰品，譬如玉环、玉壁、玉剑饰、玉带钩、司南佩、玉扳指等，当着吉祥物来佩戴，寄予人们许多美好的愿望与梦想。

古人历来以佩玉为美：帝王将相的冠冕上嵌着玉珠，达官贵人的腰带上镶着玉片，文人骚客的衣服上系着美玉，宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块"通灵宝玉".杜甫《春望》诗："白头搔更短，浑欲不胜簪。"

当今社会也不乏喜佩古玉的雅士。这类人多具书卷气和文化内涵，他们之所以选择古玉，固然由于它别具一格的文化意蕴、优雅含蓄的东方韵味、美丽动人的外貌形象，还因为古玉本身的保健作用。人养玉，玉养人。

据研究表明，玉埋藏地下几千万年甚至上亿年，古玉能产生静电效应，使人体发出谐振；它含有许多微量元素（如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等），也可通过皮肤被人体吸收，从而醒脑提神，蓄精养气，消炎解毒；活化细胞组织，提高人体免疫功能。人的身体好，长期佩玉也可以滋润古玉，古玉的温润也会越来越好。

古玉是人体蓄养元气最充沛的物质。古医书称"玉乃石之美者，味甘性平无毒",并认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，"生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。"《本草纲目》中也有对古玉保健作用的介绍。古玉为枕而脑聪，中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。女士戴家传古玉手镯通常是左手，因为对心脏有好处，还能解除视力模糊之疾。

在古代官方尚有一种说法：玉能辟邪。一个佩古玉的人如果遇到危机，玉会先碎，劫难也会减轻。这叫"玉碎人全".玉是吉祥之物，是一种有灵气的珍宝，一块上好的古玉件饰能给人带来好运，防身避祸，逢凶化吉，祛病延年。古玉行内有一句话"玉必有工，工必有意，意必吉祥"。

所谓黄金有价玉无价，古玉也是等级、身份的标志，是权力、财富的体现，就像现在追求名牌的人一样，戴的越老，说明你地位、档次越高。